TODAS LAS MELODÍAS FOLKLÓRICAS RECOGIDAS EN LOS CANCIONEROS QUE CONOCEMOS SON ANÓNIMAS, PERO, ¿FUERON COMPUESTAS ALGUNA VEZ POR UN AUTOR CUYO NOMBRE SE PERDIÓ EN EL OLVIDO O NACIERON POR GENERACIÓN ESPONTANEA?.PARECE SER QUE AMBOS MODOS DE CREAR SON POSIBLES:
- CREACIÓN INDIVIDUAL O-
- CREACIÓN COLECTIVA.
TODAS ESTAS MELODÍAS TUVIERON EN SU DÍA UN AUTOR, YA QUE LA "MASA" NADA CREA, SOLO TRANSFORMA LO RECIBIDO.
NO EXISTE UNA "VERSIÓN AUTÉNTICA" DEL FOLKLORE. TODAS LAS CANCIONES SON LEGÍTIMAS Y MAS O MENOS BUENAS, YA QUE, EL PRIMERO QUE LAS COMPUSO EN EL PASADO, NADA TIENE QUE VER CON LAS QUE SE CANTAN EN EL PRESENTE.
MUCHAS CANCIONES NO LLEGAN A SER "POPULARES" O "FOLKLÓRICAS" HASTA QUE NO FUERON TRANSFORMADAS POR INNUMERABLES CANTORES.
POR TANTO, LO MÁS IMPORTANTE ES SABER COMO SE HAN TRANSMITIDO, A LO LARGO DE LOS TIEMPOS, DE GENERACIÓN EN GENERACIÓN Y NO POR ESCRITO.
"LOS CANTOS FOLKLÓRICOS QUE CANTA EL PUEBLO SE PUEDEN COMPARAR CON LAS BELLOTAS DE ROBLE QUE CAYERON EL PASADO OTOÑO.EL ÁRBOL SERÁ VIEJO Y HUNDIRÁ SUS RAICES EN EL SUELO, PERO LAS BELLOTAS ASEGURAN LA CONTINUIDAD DEL CULTIVO".
CONOCER EL FOLKLORE ES UN PASO NECESARIO PARA EL ENTENDIMIENTO DE UN PUEBLO, AUNQUE EN EL "FOLKLORE MUSICAL MANCHEGO", RARA VEZ UNA CANCIÓN SE DA SÓLO EN O PARA UN PUEBLO, PUES A VECES APARECEN SIMILITUDES A CENTENARES DE KILOMETROS, Y CUANDO SE DICE "FANDANGO DE...", O "JOTA DE...", REFERIDO A UN LUGAR CONCRETO, SE DEBE ENTENDER QUE FUE ALLÍ DONDE SE POIPULARIZÓ O SE RECOPILÓ, PERO NO SE CREÓ.
LO QUE HACE QUE UNA MELODÍA SEA VERDADERAMENTE FOLKLÓRICA ES "SU VIVENCIA" EN EL PUEBLO QUE LA RECIBE AL HACERLA SUYA, VIVIFICÁNDOLA Y TRANSFORMÁNDOLA.
LA CALIDAD DE UNA CANCIÓN SE MIDE POR SUS "VARIANTES", AUNQUE ESAS VARIANTES NO LLEGUEN NUNCA A INCORPORARSE A LA ESENCIA DEL PUEBLO.COMO EL ROMANCE GERINELDO QUE TIENE MAS DE TREINTA VARIANTES.
